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รายละเอียดคำ

長老 (キリスト教)

牧師、伝道師などの教役者（教職者）のこと。治会長老と共に長老会を構成する。長老会議長は、通例主任牧師が務める。 エホバの証人では、長老とは会衆を教えるよう巡回監督に任命された男性信者のことである。監督とも呼ばれる。各会衆の長老は「長老団」を形成している。「長老団」の何人かはその会衆を監督するよう巡回監督に任命されている。長老

คำที่เกี่ยวข้อง

長老 (モルモン教)

長老はメルキゼデクの長老の職に聖任されている人。監督とステーク会長と面接をした上でふさわしいと認められた、18歳以上の男の会員は長老になることが出来る。教会の許可が要るが、それは半年毎に行われるステーク大会でもらう。長老の役割は「教え、解き明かし、進め、バプテスマを施し、教会員を見守」ること（教義と聖約2

キリスト教

Christianity）は、イエスを救い主（キリスト、メシア）として信仰する宗教。キリスト教では、イエスが神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。ほとんどのキリスト教派は、「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神（「三位一体」）として信仰する。基督教とも表記される。

長春キリスト教会

^ 長春基督教会（中国語） ^ 西五馬路教会（長春基督教会、長春市南崗区人民政府）（中国語） 中国基督教協会 中国東北部の主なプロテスタント教会 大連玉光街礼拝堂、瀋陽東関教会、長春キリスト教会、ハルビン南崗キリスト教会、撫順中和路教会など West Five Street Church, Changchun（英語）

長老派教会

長老派教会（ちょうろうはきょうかい、英語: Presbyterianism, Presbyterian Church）は、キリスト教のプロテスタント、カルヴァン派の教派。長老教会、長老派、プレスビテリアンとも訳される。 歴史の長いプロテスタントの一派である。16世紀のスイスの宗教改革において、チュー

カンバーランド長老教会

カンバーランド長老教会（かんばーらんどちょうろうきょうかい、英語:The Cumberland Presbyterian Church）は、1810年にアメリカで設立されたプロテスタント・長老派のキリスト教会（教派）。 一般に、キリスト教はローマ・カトリック、正教会、プロテスタントの三つの大きな流れ

ウェールズ長老教会

ウェールズ長老教会（ウェールズちょうろうきょうかい、英語: The Presbyterian Church of Wales、ウェールズ語: Eglwys Bresbyteraidd Cymru）、別名カルヴァン派メソジスト教会（英語: The Calvinistic Methodist Church、ウェールズ語:

長老 (正教会)

8世紀に長老制が発展した。これは聖務会院によって統括されたロシア正教会が硬直化し、西欧化に正教会の伝統が脅かされる中で、精神的な指導を仰ぎ救いを得ようとした人々の望みがロシア帝国内に広範に存在し、既存のヒエラルキーにとらわれない指導者が求められた事情が背景にあった。

教会 (キリスト教)

church）とは、ギリシャ語の「エクレシア（ἐκκλησία＝国のために召集された集会）」の訳語で、「人々の集い」の意味から転じ、キリスト教においては神の呼びかけで人が集まるという意味(教会の字にある宗教の意味の「教え」は入っていない)となる。この語は「公同の教会」、または単位となる信仰共同体を指す意味で

長老

(1)年長の人， 学徳のある人に対する尊称。 (2)〔仏〕 修行の年期が長く， 学徳にすぐれた僧。 禅宗では寺院の住職の称としても用いられる。 上座・上席・耆宿(キシユク)などともいう。 (3)キリスト教の初期に， 使徒に次いで重要な役割を果たした教会の指導者。

セカンドチャンス (キリスト教)

です。そして、聞く者は生きる（すなわち救われる）のです。･･･墓の中にいる者（よみの人々）がみな、子（イエス）の声を聞いて出て来る時が来ます。善を行なった者は、よみがえっていのちを受け、悪を行なった者は、よみがえってさばきを受けるのです」（ヨハネの福音書5:25-29）

リバイバル (キリスト教)

ような事態はあまり生じないと言える。ジョナサン・エドワーズの牧師解任の例でも、リバイバルを引き起こした当初の問題ではなく、むしろ教会形成の規律緩和の行き過ぎに対する彼なりの信念によるものである。これがキリストの神性を侵すような異端との大きな違いである。

シェーカー (キリスト教)

シェーカー（英語: Shakers）は、またの名をキリスト再臨信仰者協会（United Society of Believers in Christ's Second Appearing）というアメリカ合衆国のキリスト教の宗派で、独身主義と共同生活を特徴とする。

キリスト教徒

of faith）として次世代に受け継がれていく。 一方、プロテスタントは人間の目に見える1つ1つの教会のバックボーンとなる「目に見えない（非可視、不可見、見えざる）普遍的教会」という考えを持つ。教派など目に見える違いがあろうとも、過去から未来までイエス・キリストを信じる者全てが民族や地域を超えて作

キリスト教ベジタリアニズム

菜食を貫き、平信徒は金曜日と復活祭に先立って四旬節の時期を通して、肉を絶つ様に促されている。カルメル会や聖アルバートの原則に追随する修道士達は、菜食主義を貫いているが、老人や病人は、生命の原則に従って、例外的に肉食を許されている。 一部のカリスマ運動家達は、生菜食

ハデス (キリスト教)

ザロのたとえ話は寓話的なものであり、地獄による永遠の責め苦を表してはいないと解釈する。このたとえ話は見下げられていたユダヤ人とパリサイ人の状況の変化を表しており、火はパリサイ人に宣告される裁きの音信を指して用いられている。 [脚注の使い方] ^ 榊原康夫「ルカの福音書」『新聖書注解』385ページ

ディヴォーション (キリスト教)

キリストにある兄弟姉妹、また、周囲の人々、果ては、全世界の人々を覚えて執り成しの祈りを捧げる。 からなる。 このような信仰的な営みが「ディヴォーション」という名のもとにキリスト教徒には推賞されている。中世の修道院においては、詩篇119篇164節に「私は日に七度、あなたをほめたたえます」とあることから、早朝、朝9時、正午、午後3時、夕方

リザ (キリスト教)

まばゆい輝きをもったイコンのリザは、この世のものならぬ、形而上学的なひかりのシンボルである。「ひかりを纏えよ、リザの如くに」というわけである。イコン崇敬を問題にした第2ニカイア公会議では契約の箱の材料(木材)とイコンの同一性に着目された「契約の箱は黄金で覆われていたので

証 (キリスト教)

かち合う」という言葉があるが、これは少人数で深く話し合うような場合に使われる。大勢の人の前で、発表する場合は「分かち合い」ではなく「証」または「立証」というのが一般的。救世軍では「証言」（読み方は「あかし」）と表記する。 神の恵みに感謝することはもとより、神を誉め讃える点が

魂 (キリスト教)

後のいかなる出来事も経験することなく、直ちに世の終わりに至ると述べている。 「煉獄」説では、世の終わりを迎える準備が完了する前に、不完全な魂が贖罪と浄罪の期間を過ごすと述べている。 キリスト教の初期、グノーシス派キリスト教徒のウァレンティヌスは、その他多数の「永遠の知恵」との調和という、神秘主義的な